Спасение, дару емое Христом, не раз сравнивается в Писании с состоянием покоя. С момента грехопадения люди потеряли покой. По разным причинам. Это особенно хорошо видно в результатах действия греха среди первых людей. Повелевая Израилю соблюдать седьмой день, как день покоя, Бог установил прототип, который должен был напоминать евреям о своей окончательной цели - ввести человека в Свой покой. Автор послания к Евреям убедительно объясняет, что главным инструментом, посредством которого можно войти в приготовленный Богом покой, является вера. Данная проповедь фокусируется на практическом действии веры, ведущей в покой.